|
تدفعني نفسي للمعصية
أقبل رجل إلى إبراهيم بن أدهم .. فقال : يا شيخ .. إن نفسي تدفعني إلى المعاصي .. فعظني موعظة .. فقال له إبراهيم : إذا دعتك نفسك إلى معصية الله… فاعصه ولا بأس عليك! .. ولكن لي إليك خمسة شروط .. قال الرجل : هاتها .. قال إبراهيم : إذا أردت أن تعصي الله… فاختبئ في مكان لا يراك الله فيه .. فقال الرجل : سبحان الله ..كيف أختفي عنه ..وهو لا تخفى عليه خافية.. فقال إبراهيم : سبحان الله .. أما تستحي أن تعصي الله وهو يراك .. فسكت الرجل .. ثم قال : زدني .. فقال إبراهيم : إذا أردت أن تعصي الله… فلا تعصه فوق أرضه .. فقال الرجل : سبحان الله .. وأين أذهب .. وكل ما في الكون له .. فقال إبراهيم : أما تستحي أن تعصي الله .. وتسكن فوق أرضه ؟ قال الرجل : زدني .. فقال إبراهيم : إذا أردت أن تعصي الله… فلا تأكل من رزقه .. فقال الرجل : سبحان الله .. وكيف أعيش .. وكل النعم من عنده .. فقال إبراهيم : أما تستحي أن تعصي الله .. وهو يطعمك ويسقيك .. ويحفظ عليك قوتك ؟ قال الرجل : زدني .. فقال إبراهيم : فإذا عصيت الله .. ثم جاءتك الملائكة لتسوقك إلى النار .. فلا تذهب معهم .. فقال الرجل : سبحان الله .. وهل لي قوة عليهم .. إنما يسوقونني سوقاً .. فقال إبراهيم : فإذا قرأت ذنوبك في صحيفتك .. فأنكر أن تكون فعلتها .. فقال الرجل : سبحان الله .. فأين الكرام الكاتبون .. والملائكة الحافظون .. والشهود الناطقون .. ثم بكى الرجل .. ومضى وهو يقول : أين الكرام الكاتبون .. والملائكة الحافظون .. والشهود الناطقون …
|
|
جس الطبيب خافقي وقال لي : أحمد مطر
|
|
… وفي بعض الآثار الإلهية عن الرب تبارك وتعالى أنه قال: وعزتي و جلالي … لا يكون عبد من عبيدي على ما أحب.. ثم ينتقل عنه إلى ما أكره.. إلا انتقلت له مما يحب إلى ما يكره ولا يكون عبد من عبيدي على ما أكره.. ثم ينتقل عنه إلى ما أحب.. إلا انتقلت له مما يكره إلى ما يحب ولقد أحسن القائل: إذا كنت في نعمة فارعها فإن الذنـوب تزيل النعم وحطها بطاعة رب العباد فرب العباد سريع النقم
ابن القيم من كتاب الداء والدواء
|