|
أكمل الهدي سئل شيخ الإسلام ابن تيمية عن العارف بالله الذي ما رئي ضاحكا إلا يوم توفي ابنه فسئل في ذلك فقال: "أحب الله شيئا فأحببته" وكيف أن النبي صلى الله عليه وسلم بكى لموت ولده إبراهيم؟
فأجاب ابن تيمية رحمه الله: هدي نبينا صلى الله عليه وسلم أكمل الهدي.. فقلب العارف بالله لم يتسع إلا لمعنى واحد هو الرضا بالقضاء، وقلب نبينا صلى الله عليه وسلم اتسع لمعنيين وهما الرضا بالقضاء والرحمة للولد
رياض الأدهمي |
|
تقدير الذات.."المشروط" إن تلامذتي عرضة بشكل دائم للتقييم وإصدار الأحكام.. أول كل شهر يصل تقرير بمحتوى مثير للإعجاب إلى منزل التلميذ ليظهر الاستحسان أو يسجل بدقة متناهية إلى أي مدى ينبغي على الوالد أن يكون مستاء من طفله. وبالرغم من أن البعض قد يدهش بمدى ضآلة الوقت أو التفكير الذي يصرف في إعداد هذه الأرقام المجردة، فإن الضغط المتواصل لكشوف الدرجات -الموضوعية ظاهريا- يضطر الأطفال أن يتوصلوا إلى قناعات معينة عن أنفسهم ومستقبلهم بناء على أحكام عرضية لمجموعة من الغرباء. أما التقييم الذاتي – العنصر الأساسي في كل نظام فلسفي هامٍ ظهر على وجه الأرض- فإنه لا يؤخذ بعين الاعتبار كعامل على الإطلاق. إن الدرس [السلبي] الذي تقدمه التقارير الشهرية والدرجات والاختبارات هو: على الأطفال ألا يثقوا في أنفسهم أو آبائهم ، ولكن عليهم بدلا من ذلك أن يعتمدوا على تقييم المسئولين المعتمدين. الناس بحاجة إلى أن يتم إخبارهم بقيمتهم الحقيقية.. (بتصرف)
John Taylor Gatto |
|
اترك مسافة إن القطيعة مع المجتمع ليست في حد ذاتها بالأمر العسير.. فقد رأينا من الملحدين والمرتدين من شنوا حرباً ضروساً ضد أهلهم ومجتمعهم، وكانت النتيجة أن لفظتهم مجتمعاتهم وأصمّت آذانها عن انتقاداتهم.. مع أن فيها شيئاً من الحق والصواب. العسير حقاً هو أن تكون المسافة بين الوعي الفردي والوعي الجمعي مدروسة للغاية ومثمرة فعلاً، وذلك يتطلب أن يظل المفكر والناقد متواصلاً مع ثوابت المجتمع، ومع مسلَّماته وطموحاته الكبرى في التحرر والازدهار. إنه أشبه بالطفل الذي ينفصل عن والدته،لمصلحته ومصلحتها مع ما في المخاض من آلام له ولها.. لكنه بعد ذلك يظل في حجرها، وتظل محتضنة له.. كما يظل ولاؤه لها، مدى الحياة..
د. عبد الكريم بكار |